Há 300 anos família preserva exemplar da Bíblia de Wittenberg

A Bíblia mais antiga escrita no idioma alemão no Brasil é bem mais do que um livro passado de geração em geração há quase 300 anos, na família Ensslin. Trata-se de um tesouro que chega a fazer parte da própria bandeira do município de Arroio do Tigre, fato que demonstra o apego às raízes germânicas, cujos descendentes, no dia 6 de novembro de 1963, levaram o município a deixar a condição de vila de Sobradinho para se transformar no Celeiro da Região Centro-Serra.

A Bíblia, datada de 1584, foi trazida à região pelo alemão Ludwig Gustav Ensslin, no ano de 1886. Ele trouxe a relíquia na bagagem, nos porões do navio Argentina. O exemplar de luxo, herança de família, é conhecido como a Bíblia de Wittenberg. Ludwig, avô de Francisco Ensslin, foi mestre curtidor e procedente da cidade de Bopfingen, na Alemanha.

O imigrante alemão desembarcou no Rio Grande do Sul com uma caixa pesando 317 quilos. Atualmente, o livro é preservado em um cofre na residência de Paulo e Julsane Ensslin, em Arroio do Tigre. O casal recebeu a publicação no dia 14 de outubro de 2001, de Francisco Carlos Ensslin, com quem esteve por muitos anos. O livro pesa seis quilos e meio, possui a espessura de 39 centímetros e 1.246 páginas. Francisco era viúvo e não tinha filhos naturais, por isso repassou a relíquia para Paulo, seu afilhado.

Uma capa de madeira, revestida de couro, protege o exemplar, que se encontra em bom estado de conservação. Pelo valor sentimental, a obra está acondicionada em um cofre. Há Bíblias ainda mais velhas, porém em latim.
Nas duas contracapas está descrita a transferência de propriedade, geralmente de mãe para filha, com tinta legível. A primeira inscrição foi feita em 1719 por Maria Elisabeth Ensslin, que herdou a Bíblia da mãe.

Cuidados

De acordo com Julsane Ensslin, antes da tradicional festa da família, a intenção é levar a Bíblia para um restaurador profissional em São Paulo. Justamente com o objetivo de preservar ao máximo as condições do livro, ele não é exposto ou emprestado a ninguém, salvo em casos raríssimos. “Precisamos cuidar desse patrimônimo que tem, pelo menos para nós, um valor sentimental muito grande”, afirma. A Bíblia terá – em virtude da sucessão natural – Jader Henrique Ensslin, de 25 anos, como futuro dono. “Os mais antigos se emocionam quando estão perto do livro. O Ludwig, mesmo com dificuldades financeiras, não quis vendê-la”, afirma.

Mulheres são quase 60% dos crentes brasileiros e ganham força nos púlpitos das igrejas

Desde os tempos em que cabia às mulheres a exclusiva tarefa de ficar em casa, cuidando dos afazeres domésticos e dos filhos, elas são maioria nas igrejas. Basta visitar um culto para se ter a impressão de que as mulheres são muito mais numerosas que os homens nas igrejas. Mas só há relativamente pouco tempo têm tido acesso ao local de mais destaque no templo: o púlpito. Ultimamente, o ministério feminino tem ganhado força, num mundo onde cada vez mais as mulheres se destacam. Em mais e mais igrejas evangélicas – tradicionais, pentecostais ou neopentecostais –, a figura das pastoras, diaconisas, presbíteras e até bispas já se tornou rotineira, situação bem diferente do que ocorria no passado, quando ao gênero feminino eram reservados cargos de menor visibilidade, como cuidar de crianças ou lecionar na Escola Dominical. A Igreja Evangélica brasileira chega à segunda década do século 21 com uma face mais feminina do que nunca.

Segundo as estatísticas da organização Servindo Pastores e Líderes (Sepal), quase 60% dos crentes brasileiros são mulheres. E, embora ninguém goste de assumir qualquer discriminação, é fato notório que a membresia feminina demorou bastante para sair das posições eclesiásticas periféricas e conseguir ascender à liderança. Mas que fique claro que não foi uma transformação consciente, planejada – como acontece com a maioria das mudanças de natureza social, a revolução feminina evangélica é parte de um todo. “A Igreja passou a responder às necessidades da sociedade e essa mudança de paradigma se deu na medida em que a sociedade abriu-se para a liderança feminina nas mais diversas áreas”, diz o missionário Luis André Bruneto, coordenador de pesquisas da organização Servindo Pastores e Líderes (Sepal).

O pesquisador situa tal metamorfose num passado recente. “Essa abertura à mulher ocorre nas décadas de 1970 e 80, e vai se refletir na Igreja principalmente nos anos 90, exatamente a época em que a Igreja brasileira mais se pulverizou e cresceu”, aponta. O surgimento de milhares de novas congregações evangélicas, fenômeno religioso contemporâneo no país, é uma explicação. “Isso se deu devido à necessidade de líderes que a própria Igreja possui”, acrescenta Bruneto. E as mulheres foram naturalmente pondo a mão no arado.

Agora, essa Igreja chega à segunda geração de líderes mulheres perguntando-se o que elas têm de melhor a oferecer. Embora, naturalmente, ainda haja muitas resistências à liderança de saias – e o Novo Testamento, de acordo com a ótica da interpretação, pode tanto legitimar como rejeitar o pastorado feminino –, diversas igrejas já se utilizam do trabalho das obreiras há bastante tempo. Denominações tradicionais como a Metodista e a Luterana adotam tradicionalmente o pastorado feminino, franqueando às mulheres até cargos de direção em suas organizações. Outras, como a Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ) – esta, de linha avivada –, têm nas suas origens a marcante presença feminina. Foi a canadense Aimee Mcpherson que fundou a organização, em 1923, nos Estados Unidos. Hoje, a Quadrangular está em mais de uma centena de países, inclusive no Brasil, onde é uma das dez maiores denominações evangélicas.

“Essa participação da mulher é ativa, fluente e expressiva”, concorda a coordenadora nacional das Mulheres Quadrangulares, Mara de Barros Flores. “Já está provado que temos a capacidade, o amor e a unção necessários para o crescimento da Igreja”. Ela acredita que as denominações que rejeitam a participação feminina efetiva em cargos de liderança estão perdendo tempo. “A ajuda feminina que é ativa, fluente e expressiva”. Na IEQ, mulheres atuam em todas as funções eclesiásticas, chegando a ocupar 50% do ministério. E não basta ser simplesmente casada com um pastor – a candidata ao púlpito precisa seguir os trâmites estatutários e ter o mesmo estudo e preparo dos colegas de terno. “Além, claro, do chamado, da vocação e da liderança necessárias para estar à frente de uma igreja como pastora titular.”

Sonia do Nascimento Palmeira, presidente da Confederação de Mulheres da Igreja Metodista do Brasil, cita o exemplo de Marta Watts, primeira missionária da denominação a chegar ao Brasil, para destacar a importância do protagonismo feminino na obra de Deus. A obreira, vinculada à Sociedade de Missões Estrangeiras das Mulheres da Igreja Episcopal do Sul nos Estados Unidos veio com a tarefa de educar crianças e moças. No mesmo ano, fundou o Colégio Piracicabano, em Piracicaba (SP), que hoje é conhecido como Centro Cultural Marta Watts. Criou ainda um colégio em Petrópolis (RJ) e outro em Belo Horizonte (MG), colaborando sempre com as mulheres para que tivessem acesso à educação num tempo em que este direito lhes era constantemente negado. A ênfase nestes estabelecimentos era “ministrar uma educação liberal às moças para que seu horizonte intelectual e espiritual se ampliasse, preparando-as para agir com independência”, conforme o lema do Marta Watts.

“Proveito” – Sonia considera lamentável que ainda existam igrejas dominadas apenas por homens. “Vejo isso como um equívoco muito grande, pois a Palavra de Deus ensina exatamente o contrário. Jesus valorizou as mulheres. Elas foram criadas da mesma forma que os homens, com todo o potencial que eles têm também”. Para ela, o direito de exercer papel de destaque é tanto dos homens como das mulheres. “Na nossa Confederação, estamos preocupadas como Marta Watts esteve um dia, em impulsionar as mulheres de hoje a buscarem cada vez mais o seu lugar na Igreja e no mundo”, explica.

Tal lugar, segundo a psicóloga Isabelle Ludovico, deve passar necessariamente por qualidades tipicamente femininas, como a doçura e a afetividade. Em seu novo livro, O resgate do feminino, ela diz que o ambiente competitivo acabou roubando das mulheres aqueles aspectos comportamentais que sempre as diferenciaram dos homens, com consequências na qualidade da vida afetiva e espiritual – e que isso precisa ser revisto. “As mulheres assumem muitas atividades na igreja, e isso é movido por sua paixão pelo Reino de Deus”, diz (veja Entrevista abaixo). “A participação da mulher em posições de liderança trouxe muito proveito para a Igreja”, endossa o pastor Carlos Barcelos, da Igreja Batista do Morumbi, em São Paulo. “Considero importante o olhar feminino, que contribui para a ampliação de percepções dos vários problemas que uma comunidade pode enfrentar”. Defensor do mérito, independentemente do gênero, Barcelos diz que o papel a ser exercido pela mulher na igreja depende de suas capacidades e habilidades. “Toda posição de liderança, seja preenchida por um homem ou mulher, demanda do líder o cultivo de uma vida cheia do Espírito, pois as decisões tomadas afetam a vida de muitas pessoas”, pondera. Por isso mesmo, acrescenta, a mulher não deve deixar de lado suas características para sentir-se aceita. “Quando a mulher pretende agir como homem, está no caminho da falha.”

O pastor sugere um reestudo hermenêutico do texto bíblico de I Timóteo 2.11, que comumente é usado para justificar uma suposta posição secundária da figura feminina no contexto da Igreja. Para ele, a expressão “ficar em silêncio” deve ser entendida num contexto de disputa por autoridade, inclusive sobre o homem. “Toda situação em que o homem se retrai e a mulher entra no espaço deixado por ele costuma trazer problemas sérios”, analisa. Às mulheres com destaque na igreja, Barcelos aconselha, sobretudo, que se submetam àquilo que o Espírito Santo lhes indicar. “Isso não pode ser contrário ao que a Bíblia ensina e nem uma bandeira reivindicando posições. Se determinada Irma tem convicção de um chamado, trabalhe com paciência até que surja a oportunidade de pô-lo em prática”.

Exercício dos dons – Blanche Bruno, pastora de missões e aconselhamento da Igreja Cristã Casa da Rocha, acha que o mais importante é o exercício dos dons para abençoar a congregação. “O Espírito é o mesmo que age em todos, mas Deus criou a mulher com sensibilidades particulares”, diz a obreira. “Nossos mecanismos de percepção são diferentes dos homens, e por isso o papel feminino, tão importante na família e no trabalho, também o é no âmbito da igreja”. Blanche, que juntamente com o marido, José Bruno, eram bispos na Igreja Renascer em Cristo até o ano passado, acredita que a igreja não funciona por causa dos cargos que as pessoas nela ocupam, mas pelo cumprimento do chamado de seus membros. “Quando isso acontece, cada um está no seu devido lugar, seja homem, seja mulher”.

A jovem Alyne Romeiro, assistente pedagógica e membro da Igreja Cristã da Trindade, avalia como seria uma igreja sem a participação de mulheres na liderança. Ela atua no ministério de louvor e organiza eventos para os jovens em sua igreja e acredita que Deus chama a cada um individualmente, independente do sexo. “Uma igreja sem mulheres à frente, seria uma igreja de poucas atividades, criatividade e talvez alguns detalhes passariam despercebidos. “Deus nos fez criativas, mais emocionais, preocupadas com detalhes, mais ouvintes, temos maior facilidade em abrir mão de nossas coisas.” Alyne não consegue se imaginar sentada, sem fazer nada. Não só pelo fato de ser filha de pastor, mas sim pelo fato de ser cristã. “É como se eu fosse devedora. Se quero que todos sejam alcançados por essa graça, preciso trabalhar para isso e trabalho por amor e gratidão ao Senhor”, declara.

A valorização que Cristo fez da figura feminina é lembrada por Lia Casanova, ligada ao Ministério Desperta Débora, como principal endosso a uma participação cada vez mais ativa da mulher na obra de Deus. . “Tenho firme convicção de que Deus nunca se agradou da forma como a mulher passou a ser tratada ao longo da história, por isso Jesus se deu ao trabalho constante de mostrar aos homens como devemos ser consideradas”, advoga. Ligada a um movimento nacional de oração integrado exclusivamente por mulheres, ela lembra o exemplo de grandes mulheres de fé na Bíblia, como Maria, a mãe de Jesus, e Madalena, que não negou seu Mestre nem nos momentos de maior perigo. “Nós somos feitas por Deus e devemos nos colocar nas suas mãos para que possa nos usar para seu serviço e sua glória quando, onde e como quiser.”

Governo investe mais de R$ 100 mil em estudo sobre descriminalização do aborto

Publicado no Diário Oficial da União, segundo informações divulgadas pelo jornal Estado de São Paulo, o Ministério da Saúde do Governo Federal prorrogou o convênio com a Fundação Oswaldo Cruz para o projeto “Estudo e Pesquisa – Despenalizar o Aborto no Brasil”. O convênio, prorrogado até fevereiro de 2011, foi fechado no ano passado com a Fundação Oswaldo Cruz, do Rio, e faz parte do Grupo de Estudo sobre o Aborto, que reúne desde 2007 entidades civis dispostas a debater o assunto com o Executivo, o Judiciário e o Legislativo. O governo desembolsou, só para a Fiocruz, R$ 121 mil para incentivar a discussão.

O projeto apoiado pelo governo, segundo o próprio Diário Oficial, é chamado de estudo para “despenalizar” o aborto, ou seja, não aplicar pena às mulheres que adotam essa prática anti-vida, condenada por lei. O documento foi publicado no Diário Oficial do dia 04 de outubro.

Segundo dados do Ministério da Saúde, são cerca de um milhão de abortos clandestinos por ano. Uma em cada sete brasileiras de até 40 anos já interrompeu a gravidez. A curetagem após o aborto tem sido a cirurgia mais realizada no Sistema Único de Saúde, de acordo com estudo do Instituto do Coração, da Universidade de São Paulo.

Lembrando que para ser eleita, Dilma Rousseff, que sucederá Luis Inácio Lula da Silva, ambos do PT, assinou documento que se diz contra o aborto.

O aditivo do Termo de Cooperação foi publicado no diário oficial da União no dia 04/11/2010, com vigor até o dia 04/02/2011, e pode ser acessado aqui.

Templo da Assembleia de Deus vira estacionamento para o GP do Brasil

A presença do circo da Fórmula 1 em São Paulo é motivo para os comerciantes dos mais variados segmentos vislumbrarem grandes lucros. Para quem mora ou tem negócios na região de Interlagos, não é diferente. Entretanto, não são apenas hotéis, lojas e ambulantes que esperam faturar alto neste fim de semana. Até mesmo uma igreja se rendeu ao grande movimento para tentar rechear seus cofres.

Exatamente em frente à bilheteria principal do autódromo está localizada um templo da Assembléia de Deus. Para aproveitar o local e o fluxo de pessoas na região, os evangélicos decidiram transformar o espaço do terreno sem obras em um estacionamento para os veículos dos torcedores.

O preço, por sinal, não tem nada de caridade. Quem estiver interessado em deixar seu carro no local terá de desembolsar nada menos que R$ 80 por dia. Apesar de o valor ser elevado, os administradores estão satisfeitos com a procura.

- É um pouco mais caro que os outros estacionamentos, mas estamos em frente ao autódromo. Não precisa andar nada para chegar ao portão principal – disse Eduardo Passos, responsável por tentar atrair os motoristas para o local.

O preço não assusta os fanáticos pela velocidade. No treino de sexta-feira, em que o público foi pequeno, o local chegou à capacidade máxima – 14 carros. Para não perder a clientela, alguns veículos chegaram a ser colocados na parte de dentro da igreja. Bancos que servem para os fiéis sentarem foram retirados.

- A gente sempre dá um jeitinho (risos) – ressaltou Passos.

A “casa de Deus”, contudo, não será afetada. O culto de domingo é realizado apenas às 18h, pouco mais de duas horas depois do encerramento da prova.

- Até a hora do culto, tudo aqui estará organizado novamente – completou o fiel-funcionário.

ENEM: Alunos adventistas e judeus terão que esperar o pôr do sol para iniciar prova

Judeus e adventistas que não podem trabalhar ou estudar aos sábados terão horário alternativo para realizar hoje a prova do Enem.

Segundo o Ministério da Educação (MEC), há 24.650 sabatistas inscritos.

Eles devem chegar no horário normal (até as 12h55), mas esperarão até as 19h para começar a prova, que se estenderá até as 23h30 – uma maratona que pode durar mais de dez horas.

De acordo com o pastor Ronaldo Alberto de Oliveira, da Igreja Adventista do Sétimo Dia Central Paulista, o sábado deve ser reservado para a comunhão com Deus, atividades religiosas ou sociais. “Não pode fazer compras nem atividades escolares. Quem realizar o exame deve descansar à tarde e esperar o pôr do sol no sábado”, explica ele.

Beatriz Rodrigues e Henrique de Jesus Santos, membros da igreja adventista, prestarão o Enem no período noturno. Ela tenta uma vaga no curso de farmácia e afirma que pretende dormir durante a tarde. “Já que não posso levar nem a Bíblia, vou descansar para realizar a prova depois das 19h”, diz.

A comunidade judaica, que tem restrições no período do Shabat, que vai do pôr do sol de sexta-feira ao pôr do sol de sábado, encontra outros empecilhos. Eles não podem andar de carro nem escrever nem carregar objetos – como documentos e canetas para a realização da prova. Para chegar até o local do exame, devem ir a pé.

Segundo o rabino Samy Pinto, diretor do colégio Iavne, cerca de 80 alunos não farão a prova em respeito às tradições judaicas, abrindo mão de concorrer a vagas na maioria das universidades federais, por exemplo.

Na prática, os adventistas e os judeus terão uma hora a menos que os outros candidatos para fazer a prova do Enem, uma vez que, por causa do horário de verão em vigor, o pôr do sol ocorre por volta das 20h.

Morre uma das primeiras obreiras da Igreja Universal

Uma das primeiras obreiras da Igreja Universal do Reino de Deus, Bibiana Moreira de Farias, de 76 anos, morreu na madrugada da última terça-feira (02), na cidade do Rio de Janeiro (RJ), vítima de um AVC, sendo sepultada na quarta-feira (03), no Cemitério de Inhaúma. Dona Bibiana era obreira desde 1977, quando a Igreja Universal foi fundada pelo bispo Edir Macedo, na antiga funerária, localizada no Largo da Abolição.

De acordo com o pastor responsável pelo trabalho evangelístico da região, Alexandre Barreto, a obreira, mesmo em idade avançada, não media esforços para se dedicar ao próximo por meio de visitas aos necessitados em hospitais e residências, anunciando a Palavra de Deus. Além disso, ela também teve uma conduta exemplar durante todo o período em que ofereceu apoio espiritual aos membros da Igreja, que a procuravam para receber orações e orientações de fé. “Ela era uma obreira muito dedicada e esforçada que ganhou muitas almas para o senhor Jesus”, comenta o pastor.

Dona Bibiana era viúva e deixou dois filhos, Sérgio e Maristela, além de dois netos, Jonatas e Mateus, e três netas, Mariana, Luciana e Carolina.

O pastor Alexandre ainda explica que, embora a morte seja considerada algo triste para a maioria das pessoas, para aqueles que creem em Deus ela representa apenas o começo de uma vida nova ao lado do Senhor Jesus. “Existe um consolo e conforto dentro do coração dos amigos e familiares em relação à morte dela, porque temos a certeza que ela está nos braços de Jesus, pois ela combateu o bom combate, completou a carreira e guardou a fé”, ressalta.

“Sabendo que, tendo sido Cristo ressuscitado dentre os mortos, já não morre; a morte não mais tem domínio sobre ele.” (Romanos 6.9)

“Pastores” homossexuais e Emanuel de Albertin da canção “Adão e Ivo” debatem no programa do Ratinho

Um debate envolvendo música evangélica, é protagonizado entre “pastores” homossexuais e cantor evangélico no programa do Ratinho.

Com a participação dos Reverendos Márcio Retamero (RJ) e Cristiano Valério, da Igreja da Comunidade Metropolitana (SP) e do criador da música ” Adão e Ivo“, Emanuel Albertin, a pauta do programa é a letra de Adão e Ivo, considerada homofóbica. Na ocasião, os pastores (que são homossexuais assumidos) debateram com Emanuel de Albertin, o cantor (evangélico e heterossexual) que é processado pelo casal de pastores (gays) Marcos Gladstone e Fabio Inácio, da Igreja Cristã Contemporânea.

A música considerada homofóbica pelos reverendos tem a seguinte letra:

“Quando o senhor criou o céu e a terra ele tambem criou o reino animal, de toda especie que existe nesse mundo para que fosse fecundo o senhor o casal, somente o homem era quem vivia sozinho sem amor e sem carinho sendo formado do pó, mas o senhor resolveu mudar o tom, dizendo assim não é bom que o homem viva só.

Do próprio homem ele tirou uma costela fez uma mulher tao bela e foi uma maravilha e ordenou Crescei e multiplicai e o homem tornou-se pai houve a primeira familia, mas o diabo o inimigo de Deus pra desfazer os planos seus, querendo manchar seu nome, desde o dia da cidade de sodoma, resolveu mudar a soma, casando homem com homem.

A cada dia Multiplica a Iniquidade sinceramente isso me deixa pensativo se Deus tivesse Feito Homem Pra casar Com outro Não seria Adão e Eva, tinha Feito Adão E Ivo.”

Confira na íntegra;

IURD: Evangelistas mineiros levam apoio aos encarcerados e aos necessitados

Em Minas Gerais, na cidade de Ribeirão das Neves, o grupo de evangelização realiza um amplo trabalho dentro do sistema prisional. Os voluntários não medem esforços para levar a Palavra de Deus tanto para os detentos como também para os familiares dos presos.

Recentemente, o pastor Celso Araújo, responsável pelo trabalho evangelístico da cidade, realizou uma cerimônia de batismo para 40 presos do Presídio Inspetor José Martinho Drumond (foto ao lado). “Quando a pessoa se arrepende dos seus pecados e demonstra isso por meio do ato do batismo, é um sinal de que está entregando a vida para Jesus. Com isso, a sua antiga natureza é sepultada para dar lugar a uma nova vida com Deus”, explicou.

O método de evangelização em Minas Gerais é semelhante aos de muitos estados e até de outros países: pastores e bispos realizam programas de rádio e tevê, em que apresentam testemunhos de quem teve experiências com Deus. Nos presídios, a Palavra de Deus é constantemente transmitida aos encarcerados por meio do programa de rádio “Momento de Presidiário”, levado ao ar todos os dias das 20h as 20h30, pela rádio mineira Líder FM 99,9.

As famílias também têm especial atenção durante a reunião que acontece todas às quintas-feiras, às 18 horas, na Avenida Olegário Maciel, 1.206, Lourdes, antiga Catedral da Fé.

Ação Social

Além das visitas em presídios, hospitais e asilos, o grupo também oferece apoio às comunidades carentes da região. Recentemente, os voluntários formados por obreiros, evangelistas e participantes do grupo “A Gente da Comunidade”, com o apoio da EBI (Escola Bíblica Infanto-Juvenil), se deslocaram ao bairro de Taquaril, na praça Ernesto Che Guevara, para realizar a Caravana da Solidariedade (foto ao lado).

No evento, as pessoas que compareceram puderam utilizar diversos serviços oferecidos no local, como: atendimento jurídico e orientações quanto aos programas sociais; orientação espiritual e antidrogas; exercício de fisioterapia; aferição de pressão e medição de glicose; palestra sobre higiene bucal, hipertensão e diabetes; corte de cabelo; manicure; pedicure; além de diversas atividades para as crianças como, por exemplo, tênis de mesa e pintura artística, além da distribuição de algodão doce e pipoca. Ainda no encontro, as pessoas dançaram ao som do Grupo de Street Dance, e foram premiados com vários brindes.

De acordo com o responsável pelo projeto no estado, pastor Daniel Chagas, o resultado foi altamente positivo. “Atingimos a nossa meta de despertar a cidadania da população quanto aos seus direitos. E não apenas isso, dentro das nossas possibilidades levamos o acesso a vários tipos de informações para todos”, finalizou.

“Creio que Jesus morreu na cruz pelos meus pecados”, diz Justin Bieber

O galã teen domina a web. Foi descoberto no YouTube, tem quase 6 milhões de seguidores no Twitter. Canta músicas de sucesso. Sua turnê e álbum estão entre os 20 mais bem-sucedidos do país. O novo álbum está chegando em algumas semanas e o filme sobre sua vida será lançado ano que vem. No início do mês atraiu fãs o suficiente para fechar temporariamente uma livraria onde promoveu o livro “Justin Bieber: Uma biografia não autorizada”

Mais de 1.000 garotas adolescentes e pré-adolescentes, além de um punhado de rapazes, muitos acompanhados dos pais, esperaram em uma longa fila que se estendia pelo centro popular de compras. Queriam ter a chance de conhecer o jovem cantor canadense. Todos garantiram as pulseiras que funcionavam como senhas quando compraram o livro sobre a ascensão de Bieber à fama alguns dias antes.

A loja fechou as portas e cobriu as janelas com cortinas pretas enquanto os fãs entravam para ter seus livros autografados e posar para uma foto ao lado da estrela pop de 16 anos.

Antes da confusão dos fãs começar, Bieber falou com a Associated Press sobre seu livro e suas ambições futuras.

Associated Press: Suas fãs já conhecem bem a sua história, por que contá-la novamente em um livro?

Bieber: Não sei se elas sabem de tudo que vivi. Nunca tive a chance de contar eu mesmo. Contei muitas coisas em entrevistas, pessoas têm escrito artigos, mas não sou realmente eu falando. Agora consegui escrever todos os meus pensamentos e dizer-lhes o que estou sentindo, sabe? São coisas diferentes.

AP: Uma das revelações é sobre sua religião e fé. Como você concilia isso com as tentações de Hollywood?

Bieber: Hollywood é … um lugar assustador. Há muitas coisas acontecendo, um monte de coisas ruins, mas também muitas coisas boas. Consegui realizar o meu sonho e fazer um monte de coisas boas. Na real, eu nem sequer penso sobre religião. Tipo, eu sou cristão, acredito em Deus, creio que Jesus morreu na cruz pelos meus pecados. Acredito que temos um relacionamento, posso falar com ele. De verdade, Ele é a razão pela qual estou aqui, então preciso me lembrar disso. Assim que começo a esquecer, tenho de religar isso e pensar ‘sabe, é por isso que estou aqui’.

AP: Você já realizou um monte de coisas. Que rumo você pretende tomar em seu futuro?

Bieber: Eu me vejo aos 30 anos provavelmente já casado. Eu não sei. Parece algo distante para mim. Quero ser um pai ainda jovem. Não quero ser velho e não poder mais chutar uma bola de futebol, sabe? … Eu me vejo fazendo uma transição suave de adolescente, tá bem, de galã adolescente, para um cantor adulto. Quero fazer essa transição como Usher e Justin Timberlake fizeram.

AP: Pretende manter seu foco na música?

Bieber: Exatamente. As pessoas sempre dizem: “Seu cabelo é a sua marca registrada”, esse tipo de coisa. Eu sou assim, não. Sabe, minha voz é a minha marca registrada.

Igreja Universal inaugura templos na Nicarágua

A Igreja Universal do Reino de Deus chegou à Nicarágua há 15 anos. Atualmente ela conta com 28 templos e 20 núcleos de oração.

No mês de outubro quatro novos templos foram inaugurados no país, em Manágua, na capital e nas cidades de Boaco, Metagalpa e Sébaco, eles chamados de Centro de Ajuda.

Ajuda que chegou ao mecânico Marcos Miller. Ele conta que durante oito anos foi dependente do álcool e que passava as noites em bares com várias mulheres. “A minha vida era um desastre, o meu casamento não existia mais, eu agredia minha esposa. A única solução que eu achava para os meus problemas era a morte”, lembra. Para completar, todo dinheiro que ganhava ele gastava com o vício e chegou a acumular uma dívida de 40 mil dólares.

Neste período, a irmã acompanhava a situação dele e o convidou para participar de uma reunião na Igreja Universal do Reino de Deus. Ao ouvir as mensagens e orações do pastor, perseverou nas correntes e viu os caminhos se abrindo na vida dele. Hoje, ele está liberto das drogas, pagou as dívidas e reconstruiu o casamento. “Conquistei sete apartamentos, comprei uma casa e abri uma oficina mecânica. Tenho uma vida transformada pelo Poder de Deus”, declara.

O apoio oferecido pela Igreja Universal ao povo da Nicarágua também se estende aos menos favorecidos por meio do grupo “Mãos que Ajudam” (foto ao lado). Recentemente, a equipe se uniu à Associação Beneficente Cristã (ABC), órgão responsável por ações sociais no país, para visitar o Albergue Camilo Chamarro, que abriga 145 famílias que perderam as casas devido às enchentes no Lago Xolotlan e inundações em toda a zona costeira.

A Igreja arrecadou fundos para a compra de donativos e, no dia da entrega, os voluntários distribuíram alimentos não perecíveis e roupas com muito carinho e atenção.

Para o responsável pelo trabalho evangelístico no país, o bispo Robston Mendes, é importante o incentivo ao voluntariado para realizar ações beneficentes. “O desempenho destas pessoas tem sido tão eficiente que, neste ano, a Igreja Universal na Nicarágua foi premiada pelo Ministério da Saúde do país e pela Organização Pan-Americana da Saúde (OPAS) por promover de forma efetiva a doação de sangue”, comenta.

Ainda no mês de outubro, em homenagem ao dia das crianças, educadoras e coordenadoras da EBI (Escola Bíblica Infanto-Juvenil) realizaram o “Festival de Pipocas”. O evento aconteceu em Manágua, na Sede Nacional do país, onde mais de 100 pequeninos participaram do encontro que contou com a apresentação dos Amiguinhos da Fé, palhaços, danças folclóricas, sorteio de presentes e muita pipoca.

Nos EUA juízes são destituídos de cargos por legalizarem casamento homossexual

Eleitores conservadores e grupos familiares conseguiram garantir uma vitória terça-feira, com a remoção de três juízes da Suprema Corte do Estado de Iowa que legalizaram o casamento gay.

A Chefe de justiça Marsha Ternus e os juízes David Baker e Michael Streit de Iowa foram colocados em votação e precisavam de mais votos “sim” do que votos “não” para permanecerem. A maioria dos eleitores de Iowa escolheu destituí-los da Magistratura Judicial.

A decisão foi tomada depois de meses de convenções e mobilizações de grupos, como Iowa Para a liberdade, o Iowa Family Policy Center, e a Organização Nacional pelo Casamento (NOM) – todos eles estavam descontentes com o voto do tribunal em abril de 2009 para derrubar a Defesa do Ato do Casamento. A Lei de 1998 define o casamento como uma união entre um homem e uma mulher.

Comemorando a vitória, o presidente NOM, Brian Brown declarou: “Em primeiro lugar, queríamos derrotar os juízes em Iowa que usurparam a vontade do povo e instituíram o casamento gay neste estado. Os três juízes foram esmagadoramente rejeitados, enviando uma mensagem poderosa a qualquer juiz que pensa que pode impor o casamento gay por decreto judicial contra a vontade do povo.”

A NOM foi a maior contribuidora para o esforço em derrotar os juízes do tribunal de Iowa, gastando cerca de US $ 600.000 para a campanha. Ela juntou-se aos outros grupos conservadores no ônibus “Judge Bus,” que fez escalas em 45 dos 99 condados de Iowa na semana passada, pedindo aos eleitores a substituição dos “juízes ativistas.”

“Apoio às Famílias de Iowa, Não aos Juízes Ativistas,” se juntaram.

Desde a decisão por 7 a 0 em abril do ano passado, várias famílias têm argumentado que a Suprema Corte de Iowa tinha excedido sua autoridade judicial, derrubando as leis do casamento.

“O tribunal legislou a partir da magistratura… eles governaram a partir da magistratura… e, eles até tentaram alterar a nossa constituição a partir da magistratura, já que declarou Iowa um estado para casamento “do mesmo sexo,” disse o Iowa Para a Liberdade. “Este não é o papel deles. O Poder Legislativo faz a lei. O Governador executa a lei. “E, somente ‘nós, o povo’ podemos alterar a nossa Constituição.“

“Se a Suprema Corte de Iowa vai fazer isso com o casamento, cada uma de nossas liberdades, incluindo os direitos de porte de arma e propriedade privada, correm o risco de serem usurpadas por juízes ativistas que são funcionários não eleitos.”

Os grupos têm tentado pressionar por um plebiscito sobre a questão do casamento.

Uma pesquisa divulgada pelo Des Moines Register em setembro do ano passado mostrou que os eleitores de Iowa estavam quase igualmente divididos em relação ao casamento do mesmo sexo. Quarenta e um por cento disseram que votariam em uma proibição ao casamento gay, enquanto 40 por cento disseram que iriam continuar a favor do casamento gay. Ao mesmo tempo, 35 por cento dos habitantes de Iowa disseram que se opunham fortemente a casais de gays e lésbicas se casarem e apenas 18 por cento disseram que apoiam firmemente.

Os três juízes depostos divulgaram um comunicado quarta-feira, agradecendo aos simpatizantes que trabalharam “incansavelmente” para “defender o sistema judiciário de Iowa contra um ataque sem precedentes financiado por grupos de interesses particulares de fora do estado.

“O sistema de Iowa de seleção por mérito ajuda a garantir que os nossos juízes baseiem suas decisões sobre a lei e a Constituição e nada mais. No entanto, a preservação dos nossos tribunais justos e imparciais exigirá mais do que a integridade e a coragem de juízes individuais. Exigirá o apoio fervoroso e firme do povo.”

Embora a retirada dos juízes não afete a decisão do casamento do mesmo sexo feita pelo tribunal estadual, os defensores do casamento tradicional dizem que a votação de terça-feira envia uma mensagem clara aos juízes em todo o país.

Líderes evangélicos organizam “Aliança Cristã Evangélica Brasileira”

A partir do início de 2009 um grupo de líderes evangélicos inicia conversações sobre a necessidade de uma organização que volte a congregar os evangélicos. Depois de experiências mais distantes ou mais recentes, como a Confederação Evangélica do Brasil e a AEVB, passados anos dessas experiências, desejou-se de novo a aproximação.

Um grupo de irmãos e irmãs começou a trabalhar um documento propondo os princípios para tal iniciativa, incluindo crenças, valores, objetivos e forma de funcionamento. Como referencial de identidade evangélica, levou-se em conta declarações de fé históricas, de organizações reconhecidamente evangélicas e também o Pacto de Lausanne.

Primeira reunião de escuta
Para o final de 2009, o grupo de trabalho resolveu convidar um grupo mais amplo de líderes evangélicos brasileiros para uma reunião, a fim de apresentar a proposta, ouvir sugestões e avaliar o interesse por tal iniciativa no meio evangélico brasileiro. A 14 de dezembro, em São Paulo, aconteceu essa reunião com cerca de 70 líderes de todo o Brasil. Foi uma reunião de escuta e encaminhamento que surpreendeu pelo comparecimento e entusiasmo.

O Grupo de Trabalho apresentou aos presentes uma “Carta de Princípios”, já em sua 6ª versão, elaborada pelo próprio grupo, com contribuições.Também se submeteu à apreciação dos presentes as sugestões de nomes para o movimento. Cerca de oito diferentes nomes foram apresentados, prevalescendo o nome de “Aliança Cristã Evangélica Brasileira”.

Grupo de Trabalho
Os líderes evangélicos reunidos em São Paulo, em 14/12/2009 indicaram um grupo de trabalho para dar continuidade aos trabalhos de constituição da Aliança Evangélica, constituído dos seguintes irmãos e irmãs: Ariovaldo Ramos, Debora Fahur, Durvalina Bezerra, Fabricio Cunha, Oswaldo Prado, Silas Tostes, Valdir Steuernagel e Welinton Pereira. A estes, a partir do mês de junho do mesmo ano, foram agregados Clemir Fernandes, Christian Gillis e Wilson Costa, convidado como Assessor Sênior do Grupo de Trabalho. Também participa do grupo, como assessor jurídico, Cícero Duarte.

Primeira Reunião do Grupo de Trabalho
Em 24 de fevereiro de 2010 o Grupo de Trabalho se reuniu em São Paulo. Além de Ariovaldo, Cícero, Débora, Durvalina, Fabrício, Oswaldo, Silas, Valdir e Welinton, também estavam presentes, a convite: Osmar Ludovico da Silva, Ricardo Barbosa e Wilson Costa.

Impressões e Avaliações sobre a Reunião de 14 de dezembro
Em sua primeira reunião, em 24 de fevereriro de 2010, o Grupo de Trabalho registrou suas impressões e avaliações à luz da reunião de escuta ocorrida em 14 de dezembro do ano anterior. Do que se destaca:

- Que o envolvimento do grupo que vem investindo tempo com a iniciativa de formar uma aliança de evangélicos, atende a um chamado de servir à Igreja de Cristo no Brasil, com propósito de agregar a Igreja pra o serviço;
- Que a resposta à convocação para a reunião que houve em 14/12/09 trouxe alegria, mas também um peso de responsabilidade, em face da expectativa criada;
- Toma-se a sério a palavra de que representatividade será fruto de caminhada como grupo de comunhão e serviço;
- O acento deve recair mais sobre o aspecto da manifestação da essência da Igreja enquanto Corpo de Cristo, antes que o aspecto institucional ou organizacional;
- a importância do processo envolvido na gestação da criação desse organismo de comunhão, serviço e representatividade.

Regionalizações das Reuniões de Escuta
A partir desse ponto, houve consenso que havia uma proposta com nível de consolidação para ser apresentada a mais irmãos e irmãs em diferentes lugares do Brasil. O tamanho de nosso País constitui um desafio a que se fizesse tantas reuniões quanto as desejadas, mas mesmo assim os integrantes do Grupo de Trabalho se desdobraram para levar a proposta de criação da Aliança Evangélica a vários lugares do Brasil.

Reunião de Escuta no Rio de Janeiro
No dia 3 de junho, na cidade do Rio de Janeiro, foi realizada uma reunião de escuta que contou coma participação de cerca de 150 irmãos e irmãs, tanto da cidade e do Estado do Rio de Janeiro, como de vários lugares do Brasil, uma vez que se aproveitou a realização de um outro evento nacional que acontecia naquela cidade. A partir dessa reunião, Clemir Fernandes passou a integrar o Grupo de Trabalho.

Reuniões de Escuta em Belo Horizonte, MG
Também no mês de junho de 2010, aconteceram duas reuniões de escuta com irmãos e irmãs da região de Belo Horizonte, aproveitando-se outros eventos que ocorreram por lá. O número de pessoas interessadas na proposta de vermos nascer uma Aliança Evangélica também foi muito encorajador para essa caminhada. A partir dessas reuniões, Christian Gillis passou a integrar o Grupo de Trabalho. No mês de setembro, uma terceira reunião, com outro grupo de líderes mineiros foi realizada em Belo Horizonte.

Reuniões de Escuta no Nordeste do Brasil
No mês de agosto, irmãos e irmãs do Grupo de trabalho levaram a proposta da criação da Aliança Evangélica até o Nordeste do Brasil. Uma reunião aconteceu em Recife, com a presença de líderes evangélicos dos Estados de Pernambuco, Paraíba e Rio Grande do Norte. Além de ouvir e acolher com alegria a proposta, aqueles irmãos apresentaram suas opiniões e sugestões. Alguns irmãos foram apontados como elo de ligação entre o Grupo de Trabalho e aqueles Estados: John Medcraft, da Paraíba; Vagner Silva e Silvandro Fonseca, de Pernambuco; Leandro Silva e Romildo Gurgel Filho, do Rio Grande do Norte.

Também houve uma ótima reunião em Fortaleza, no mês de agosto. Carlinhos Queiroz articulou um grupo de líderes evangélicos locais, com o apoio de José Wendel. Este último irmão, juntamente com Áureo Oliveira, foram indicados como representantes locais para servir de elo de ligação com o Grupo de Trabalho.

Reuniões de Escuta no Centroeste do Brasil
No mês de setembro de 2010, com o apoio de Carlinhos Veiga, aconteceram reuniões e contatos com lideranças do Centro-oeste do Brasil, nas cidades de Brasília e Anápolis. A notícia de criação de uma Aliança Evangélica também foi acolhida com alegria e ouvimos dos irmãos algumas observações e sugestões quanto à proposta.

Outras reuniões de escuta pelo Brasil
Nosso País é muito grande. Temos outras reuniões agendadas, no Sul, no interior de São Paulo e outros lugares. Desejamos muito ter uma oportunidade para o Norte do País. Os integrantes do Grupo de Trabalho, por onde vão, levam a notícia sobre a constituição da Aliança Evangélica e procuram ouvir os irmãos e irmãs desse extenso Brasil.

A Carta de Princípios e Diretrizes
Após essas várias reuniões e também ter recebido muitos e-mails com sugestões à proposta, o Grupo de Trabalho fez uma reunião em São Paulo onde, durante todo um dia, trabalhou numa versão final da proposta da Carta de Princípios e Diretrizes . Nessa reunião contou-se também com a participação do Bispo Stanley da Silva Moraes, representante da Igreja Metodista; do Pastor Key Yuasa, da Igreja Holiness do Brasil; Patrick representando a Aliança Bíblica Universitária do Brasil. Com algum trabalho posterior, chegou –se à proposta que está sendo divulgada a partir do início de outubro, para receber as contribuições da liderança evangélica brasileira.

Apresentação da Proposta aos brasileiros em Lausanne 3, Cape Town 2010
Aproveitando a presença de cerca de 90 brasileiros no Terceiro Congresso Lausanne de Evangelização Mundial, realizado em Cape Town, na África do Sul, entre os dias 17 e 24 novembro, a proposta de criação da Aliança Evangélica foi apresentada. Foi apresentado um breve histórico e também a versão 10.1 da Carta de Princípios e Diretrizes para a nova Aliança Evangélica. O Grupo de Trabalho, que também realizou três reuniões durante o Congresso, respondeu perguntas dos presentes e recebeu sugestões.

Reunião de Fundação da Aliança Cristã Evangélica do Brasil*
Será no dia 30 de novembro de 2010, em São Paulo, a reunião de fundação da Aliança Evangélica. Acesse aqui o convite. Contamos com a oração em favor desse movimento e de sua participação, assim como de sua igreja, sua organização, sua entidade.

Paulo Santiago, RENAS Campinas, SP

* Os líderes evangélicos são convidados a participar do evento de fundação da Aliança Cristã Evangélica no dia 30 de novembro. Mais detalhes e inscrições, acesse: www.aliancaevangelica.org.br

Guerra na Serrinha diminui frequência em igrejas no Rio de Janeiro

Bancos de madeira vazios na Assembleia de Deus da Avenida Ministro Edgard Romero. O pastor usa microfone, mas nem precisaria. No culto da noite desta quarta-feira, 15 pessoas ouviam a pregação do líder evangélico Izael Jacinto em sua igreja. Normalmente, segundo ele, o número é quatro vezes maior. Com a violência que vem assustando os moradores de Madureira, os fiéis se afastaram. Por enquanto, resta ao pastor orar para que esse período acabe.

— A frequência tem sido pequena. Quem vai querer correr risco? — questiona o pastor, que iniciou o culto com 40 minutos de atraso porque ainda não havia fiéis na igreja.

Moradora da parte baixa da Serrinha, uma senhora resolveu ir ao culto mesmo depois do susto que tomou no último domingo, quando precisou se esgueirar pelos muros e paredes da rua para chegar em casa com segurança, em meio ao tiroteio.

— Quando a polícia dá as costas, o tiroteio recomeça. Se a situação está muito agitada, nem venho, porque não consigo subir. De segunda para terça-feira, ninguém dormiu na comunidade. Dava para ver os traçantes (tiros) passando — contou.

Confira reportagem sobre a Guerra na Serrinha;

“Mais Três no Céu, Menos Três no Inferno” é a campanha de evangelização da Mocidade Lagoinha

Leia o relato do Pr. Leonardo Capochim, líder da Mocidade da Igreja Batista da Lagoinha, sobre o lançamento da campanha evangelística “Mais Três no Céu, Menos Três no Inferno” e veja como o compromisso de ser instrumento de salvação de vidas é uma responsabilidade da Igreja de Cristo. Você, até 100 anos de idade, participe dessa Campanha, ganhe vidas para Jesus e contemple BH rendida aos pés do Senhor.

“A cada dia que passa a Mocidade Lagoinha está se levantando como agente de transformação na cidade de Belo Horizonte. Temos crescido muito na área de evangelismo e cremos que este é apenas o começo de uma GRANDE COLHEITA que Deus tem para nossa Igreja e especificamente para a Mocidade. Estamos vivendo este tempo de FOME DE DEUS! Engajados nessa visão, desafiamos nossos jovens para que até dezembro desse ano ainda, cada um alcance pelo menos mais três pessoas para Jesus. Queremos encher os céus e esvaziar o inferno para a glória de Deus. Vejo a Mocidade Lagoinha como uma peça imprescindível na conquista dos 10% de Belo Horizonte. Nossos jovens são fortes e cheios do Espírito Santo. As portas do inferno não poderão resistir a este exército.” – Pr. Leonardo Capochim

Os textos de base bíblica dessa campanha são: 1Co 9.22; 1Jo 2.14b; Gn 19.29; Mc 16.15.

Como participar?
Para participar desse desafio é muito simples. Basta preencher o formulário que está no rodapé dessa página com o nome e telefone da pessoa que Deus colocar no seu coração. Destaque uma parte preenchida do formulário e entregue no Culto da Mocidade (todo sábado/19h). A outra parte guarde com você para que não se esqueça de orar pelas três pessoas que se comprometeu a levar para o Céu.

1. ORAÇÃO: Até o dia 13/11 iremos orar todos os dias pelas três pessoas que foram escolhidas para evangelizar, pedindo a Deus que sejam quebradas todas as cadeias que impedem essas pessoas de virem para Jesus e para que a luz de Deus brilhe retirando toda escama dos olhos e tudo aquilo que os impede de enxergar o amor de Deus.

2. AÇÃO: A partir do dia 13/11 iremos aproximar dessas pessoas. Cada semana haverá uma estratégia diferente que será divulgada no Culto da Mocidade para possibilitar esse relacionamento. Não deixaremos de orar, mas sim, uniremos a oração com a ação.

3. COLHEITA: Deus é fiel e Ele nos dará uma colheita mais que abundante. O próprio Jesus disse que os campos já estão brancos e queremos responder a oração de Jesus dizendo: “Eis-me aqui, torna-me um trabalhador da Sua seara.”

“Cuidado com o ecumenismo disfarçado” alerta bispo Macedo cutucando líderes evangélicos apoiadores de Serra

Muitas farpas foram trocadas nestas eleições, entre elas, algumas foram protagonizadas por lideres evangélicos.

Tudo começou quando pastor Silas Malafaia em participação do programa do Ratinho cutucou Edir Macedo que se diz a favor da descriminalização do aborto. Após isto, Bispo Macedo publica texto em seu blog onde critica Silas Malafaia e o compara ao profeta velho do livro de I Reis.

Em resposta ao texto de Macedo, Silas Malafaia pública vídeo no youtube onde faz várias acusações ao bispo e a Rede Record.

Em outra publicação, Macedo parecia ter dado fim a discussão deixando um versículo bíblico.

O texto abaixo publicado nesta quarta-feira (3) no blog do bispo Macedo sob o título “Cuidado com o ecumenismo disfarçado”, critica a união de alguns líderes evangélicos com autoridades da Igreja Católica em campanha contra Dilma Rousseff e apoio a José Serra, entre eles, Silas Malafaia, José Wellington Bezerra da Costa, Renê Terra Nova e Valdemiro Santiago.

Confira o texto na íntegra;

A título de alerta, queremos chamar a atenção dos cristãos sinceros. Cuidado com o ecumenismo disfarçado!

A guerra das eleições acabou. Entre salvos e perdidos, o maior prejudicado foi o Reino de Deus. Isso porque se viu alguns líderes, supostamente convertidos, unindo-se de corpo, alma e espírito à liderança romana em favor do candidato das elites. Se tivessem se entregado ao Senhor Jesus da mesma forma como abraçaram a campanha política, jamais e em tempo algum se submeteriam a tamanha heresia.

A gravidade do problema não está apenas nos interesses pessoais, mas, colocá-lo acima dos interesses do Reino de Deus. O servo de Deus serve a Jesus, não a si mesmo. E, se alguém Me servir, o Pai o honrará. João 12.26. A pergunta que se faz agora, após os resultados da eleição é: cadê a honra dos profetas velhos?

Por conta da vocação, a obrigação do pastor é se sacrificar para conduzir seu rebanho aos pastos verdejantes. Essa é a nossa obrigação diante de Deus e do mundo; não abrir a porta do aprisco e conduzir as indefesas ovelhas para a matilha de lobos.

Posto que miríades de pessoas se aglomeraram, a ponto de uns aos outros se atropelarem, passou Jesus a dizer, antes de tudo, aos Seus discípulos:Acautelai-vos do fermento dos fariseus, que é a hipocrisia. Lucas 12.1

Campanha de Dilma Rousseff ajudou mais Marcelo Crivella que Mercadante

A campanha da presidente eleita Dilma Rousseff (PT) ajudou mais Marcelo Crivella (PRB), senador reeleito pelo Rio de Janeiro, do que Aloizio Mercadante (PT), que disputou o governo de São Paulo. Segundo números divulgados no site do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), a campanha da petista desembolsou o equivalente a R$ 169,125 mil para as candidaturas dos dois, dos quais R$ 92,5 mil (54,7% do total) ficaram com Crivella.

As contribuições para Mercadante e Crivella aparecem na categoria “estimado”, o que significa que vieram na forma de bens e serviços prestados – como locação de automóveis e pagamento de gasolina -, explica o TSE. Por enquanto, só foram informados os valores, sem detalhamento das ações realizadas. As doações feitas no segundo turno ainda não foram divulgadas.

A campanha de Dilma contribuiu com R$ 76,625 mil para Mercadante, do total de R$ 20,23 milhões em receita da campanha do PT ao Palácio dos Bandeirantes. Segundo a prestação de contas, foram feitos três repasses, nos dias 22, 27 e 29 de setembro.

A assessoria de imprensa do petista informou ao Estado que o valor corresponde ao gasto com material – panfletos, placas e adesivos – que estampavam tanto o nome de Dilma quanto de Mercadante. Ele obteve 35,23% dos votos, sendo derrotado por Geraldo Alckmin (PSDB) já no primeiro turno.

A campanha da presidente eleita foi mais generosa com o senador Crivella, que recebeu doação estimada de R$ 92,5 mil, datada de 22 de agosto. Uma das principais lideranças entre evangélicos, Crivella é sobrinho do bispo Edir Macedo, fundador da Igreja Universal do Reino de Deus e dono da TV Record. À emissora, Dilma concedeu a primeira entrevista ao vivo, após a divulgação do resultado de domingo.

O senador foi incorporado à comitiva de campanha de Dilma no Rio de Janeiro, mesmo não estando na coligação que reelegeu o governador Sérgio Cabral (PMDB). No segundo turno, prometeu empenhar-se para apagar o incêndio provocado por controvérsias religiosas, como a questão do aborto.

A prestação de Crivella mostra que ele arrecadou R$ 2,65 milhões – R$ 59,5 mil doados por ele mesmo.

À Justiça Eleitoral, Dilma Rousseff declarou patrimônio de R$ 1.066.347,47. Dilma possui três apartamentos, uma casa, R$ 113,3 mil em dinheiro em espécie e R$ 52,5 mil em “joias adquiridas”, o que inclui também quadros e objetos de arte.

Desde 1995 a IURD leva a Palavra de Deus a Zâmbia

Zâmbia, um país do continente Africano, faz fronteira com a República Democrática do Congo, Zimbábue, Angola, Moçambique e Malawi. Com uma população de quase 12 milhões de pessoas, é formada por mais de 70 grupos étnicos cada um com sua língua e cultura. O território abriga as famosas cataratas de Vitória, no rio Zambeze, e também grandes áreas de Parque nacional onde animais selvagens podem ser vistos andando livremente.

O país está entre os maiores produtores mundiais de cobre, que contribue com mais de 85% do PIB anual. Por outro lado, é um dos mais endividados países do sul da África, e ainda sofre com a contaminação pelo vírus HIV.

A Igreja Universal do Reino de Deus se instalou no país em 1995 e desde então tem anunciado a fé que cura. Atualmente, conta com apenas uma Catedral da fé, em Lusaka, capital da Zâmbia, com capacidade para 1000 pessoas. De acordo com o responsável pelo trabalho evangelístico no país, bispo Gilson Costa, o trabalho da Igreja só não avançou mais por causa das leis que dificultam os pastores de adquirirem o visto de trabalho no país. “Com esses problemas muitas igrejas tiveram que ser fechadas”, conta.

Em reunião na Igreja Universal do Rio de Janeiro, no bairro Padre Miguel, o bispo e Senador Marcelo Crivella (PRB), comentou sobre o trabalho que realizou no continente Africano, quando missionário, e sobre o episódio em que teve que interceder como Senador pela continuidade do trabalho da Igreja no país. “Eu enviei cartas aos líderes do país, e eles aceitaram as condições propostas pela Igreja para continuar o trabalho na região. Aos poucos, conseguiram uma emissora de tevê e outra de rádio. Para comprovar as mudanças, no mês de novembro uma nova igreja vai ser inaugurada em Copperbelt, uma das principais cidades do país”, afirma.

O método de evangelização na Zâmbia é semelhante ao de muitos outros países: pastores e bispos realizam programas de rádio e tevê, em que apresentam testemunhos de quem teve experiências com Deus. Além disso, depoimentos dessas pessoas também são encontrados no site www.uckgzambia.org. e nos folhetos que são entregues nas comunidades.

A Igreja vai além. Distribui donativos e roupas para a população, em época de chuva no país, pois, com as enchentes, a grande maioria fica sem moradia e alimentos.

Todas as ações promovidas pela Igreja Universal na região são reflexos do amor pelo próximo que existe no coração de cada voluntário. De acordo com o bispo Gilson Costa, as lutas enfrentadas no país não são fáceis, mas a vitória é certa, pois pessoas que já não tinham esperança de vida foram transformadas dia após dia pelo poder de Deus. “Muitas pessoas chegaram desacreditadas de si mesma, mas com as orientações recebidas nas reuniões, conhecem o poder da fé e alcançam o milagre em suas vidas”, explica.

“Pede!”, o evento

Desde o dia 17 de outubro, o povo da Igreja Universal no país vive uma campanha de fé chamada “Pede!”. Durante 40 dias, os membros e participantes da Catedral da Fé têm se reunido para pedir o fim dos problemas e a manifestação do Poder de Deus na vida deles. O propósito de fé seguirá até o dia 27 de novembro, quando será finalizado com um grande clamor. “Milhares de pessoas se mobilizaram para participar desta campanha de fé e elas têm invocando a Deus de todo o coração. Mais de 100 pessoas compareceram pela primeira vez, no dia da abertura da campanha, quando orientamos sobre a importância de saber como e o quê pedir a Deus, sendo que as Escrituras Sagradas nos ensinam que aquele que pede recebe”, explica o bispo.

No momento da reunião várias pessoas testemunharam para os presentes a mudança alcançada pela fé, entre elas a zambiana Memory Musonda, de 27 anos, moradora de Lusaka. Ela contou a todos que usou a sua fé e pediu a Deus por um milagre na vida financeira, pois queria expandir o negócio com um salão de beleza. Deus honrou seu pedido e a abençoou com um salão maior do que o que ela já tinha, dando condições dela investir no próprio negócio e prosperar ainda mais.

A Catedral da Fé na Zâmbia está localizada no endereço: Plot 20881, Kafue Road, Lusaka.

Leonardo Boff critica intervenção do papa na política brasileira

Boff enfatizou que “todos os apelos dos papas em contra não modificaram a opinião da população quando se fez um plebiscito.” O teólogo enfatizou que é contra o aborto, mas que não se trata apenas do aspecto moral, a ser sempre considerado. “Deve-se atender também a seu aspecto de saúde pública. No Brasil, a cada dois dias morre uma mulher por abortos mal feitos”, relatou. Para logo indagar: “diante de tal fato devemos chamar a polícia ou chamar o médico? O espírito humanitário e a compaixão nos obriga a chamar o médico”, frisou.

A descriminalização nos países por ele mencionados fez com que o número de abortos diminuisse consideravelmente, observou. “O organismo da ONU que cuida das populações demonstrou há anos que, quando as mulheres são educadas e conscientizadas, elas regulam a maternidade e o número de abortos cai enormente. Portanto, o dever do Estado e da sociedade é educar e conscientizar e não simplesmente condenar as mulheres que, sob pressões de toda ordem, praticam o aborto. É impiedade impor sofrimento a quem já sofre”, argumentou.

O teólogo lembrou que o canon 1398 condena com a excomunhão automática quem pratica o aborto e cria as condições para que seja feito. “Ora, foi sob a presidência de Fernando Henrique Cardoso, e sendo ministro da saúde José Serra, que foi introduzido o aborto na legislação, nas duas condições previstas em lei: em caso de estupro ou de risco de morte da mãe. Se alguém é fundamentalista e aplica este canon, tanto Serra quanto Fernando Henrique estariam excomungados. E Serra nem poderia ter comungado em Aparecida como ostensivamente o fez”, alegou Boff.

Quando se trata do sofrimento de centenas de mulheres pobres, que morrem a cada ano, “é bom que mantenhamos o espírito crítico face a esta inoportuna intervenção do papa na política brasileira fazendo-se cabo eleitoral dos grupos mais conservadores”, alegou o teólogo.

Ele denunciou com firmeza que “o povo mais consciente tem, neste momento, dificuldade em aceitar a autoridade moral de um papa que durante anos, como cardeal, ocultou o crime de pedofilia de padres e de bispos”.

Boff concluiu sua contundente manifestação dizendo que “como cristãos escutaremos a voz do papa, mas neste caso, em que uma eleição está em jogo, devemos recordar que o Estado brasileiro é laico e pluralista. Tanto o Vaticano e o Governo devem respeitar os termos do tratado que foi firmado recentemente, em que se respeitam as autonomias e se enfatiza a não intervenção na política interna do pais, seja na do Vaticano seja na do Brasil”.

Pastor Silas Malafaia lamenta vitória de Dilma Rousseff

O pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo, Silas Malafaia, lamentou nesta segunda-feira, dia 1º, em seu twitter a vitória da petista Dilma Rousseff, à presidência da república. Malafaia defendeu Serra após deixar de apoiar Marina Silva.

Pelo twitter o assembleiano ao saber do resultado disse que tem a consciência limpa por ter contribuido para que ambos os candidatos à presidência se posicionassem a favor dos princípios cristãos. “Todos sabem que votei em Serra. Mas quem ganhou foi a Dilma. Como cristãos, só temos uma coisa a fazer: orar por ela (1 Tm2)”.

Malafaia durante a campanha ganhou destaque ao mudar seu voto de Marina Silva para José Serra, após a mesma, segundo ele, ter defendido um plebiscito para temas como aborto e maconha. “Segundo o documento q Dilma assinou, a PL 122 foi pro espaço e a legalização do aborto não será aprovada.Tem a hora de agir, que é votar, e a hora de orar, que é agora q o candidato já foi eleito”, lamentou.

Renascer Hall é inaugurado após 52 dias de reforma

Assim como no tempo de Neemias, depois de proféticos 52 dias de reforma, o Renascer Hall, antigo Espaço Renascer, foi inaugurado neste sábado (30/10) com muita festa, celebrando o encerramento do “Jejum das Grandes Portas de Pedro”.

Logo no início do culto, completamente lotado, o apóstolo Estevam agradeceu a participação dos “príncipes” nesta obra. “Em honra ao Senhor vamos cortar esta fita inaugural. Aqui estão representadas as mãos de todos que ajudaram, participaram, colocaram a mão nesta obra. Nós louvamos a Deus porque Ele é tremendo!”, disse o apóstolo, acrescentando que mais de 200 pessoas trabalharam, muitas vezes dia e noite, para que a estrutura ficasse pronta.

“Tudo o que há de tecnologia de ponta está aqui… Isso só foi possível pelo esforço de cada um. Vocês estão pisando em um verdadeiro milagre, pois a obra foi concluída em 52 dias!”, acrescentou o apóstolo Estevam. Ele disse que, a partir de agora, começa a segunda fase do trabalho. Será finalizado o estacionamento, será construído um restaurante, uma quadra de futebol, além do término da reforma dos espaços dedicados ao Kids e Teens. “Isso é fruto de muita disposição. Este prédio é nosso, é do Senhor Jesus”, afirmou, acrescentando que “a glória da segunda casa será muito maior que a da primeira”.

Logo depois, o apóstolo e a bispa Sonia Hernandes cortaram a fita inaugural e todos oraram juntos. “Aos 52 dias, por intervenção do nosso Deus, esta obra foi inaugurada para honra e glória do Senhor!”, disse o apóstolo.

O Renascer Hall será a sede da Renascer em Cristo enquanto a igreja localizadas na Lins de Vasconcelos, no Cambuci, não for reconstruída. Após a inauguração da nova sede, o Renascer Hall será o local de realização de eventos, como encontro de mulheres, festas do Projeto Amar, shows etc. “Após remodelação, o prédio está completamente preparado para receber com excelência nossos eventos, já que temos toda a estrutura elétrica, som e iluminação preparada para isso”, disse a bispa Fernanda Hernandes Hasmussen.

Novo tempo para o povo de Deus

Durante a ministração da Palavra, o apóstolo Estevam Hernandes disse que estamos vivendo tempos difíceis, do juízo do Senhor sobre a terra, mas que o povo de Deus viverá um tempo novo e diferenciado. Baseado em Ezequiel 36.8-11 e 24-31, ele afirmou que o Senhor está se voltando para nós de uma maneira diferenciada. “Deus tem para nós um novo tempo, o Seu povo pode esperar os melhores dias. É como no tempo de Noé: aquele que estiver na arca não será destruído”, afirmou.

Ele disse ainda que Deus vai nos “lavrar”, ou seja, retirar as impurezas, como o lavrador prepara a terra antes do plantio. “Seremos uma terra preparada para receber a semente. Deus vai semear na sua vida a divina semente. Este é um tempo de grandes e poderosas colheitas!”.

O apóstolo citou também a Palavra de Isaías 28.21, onde diz que o Senhor fará coisas estranhas e inéditas no meio do Seu povo. “Ele vai fazer uma obra que não foi feita ainda… Ele vai fazer além daquilo que você pediu ou pensou. O Senhor te prepara para que seus frutos possam ser multiplicados!”, disse ele.

Neste tempo, continuou o apóstolo, três coisas acontecerão: o Senhor tratará Seu povo melhor, Ele nos dará um coração de carne (tirando o coração de pedra, a dureza de muitos) e nos dará um novo tempo. “O Senhor nos dará um sentimento novo que é o sentimento de filho, o mesmo sentimento de Jesus. Só tem este sentimento quem é filho de Deus… Antes mesmo de você orar, Ele vai te responder.”

No final, todos celebraram a Santa Ceia do Senhor e comemoraram a Palavra e este novo tempo de conquistas. “É tempo de viver o impossível, em nome de Jesus!”, afirmou o apóstolo.

Em seu primeiro discurso, Dilma Rousseff não menciona Deus

Em seu primeiro discurso como presidente eleita, no dia 31 de outubro, a presidente eleita, Dilma Rousseff (PT), esqueceu de agradecer Deus a por sua vitória.

Durante a plenária que demorou 30 minutos, em Brasília, Rousseff parabenizou aliados, teceu elogios ao presidente Luis Inácio Lula da Silva, a liberdade de imprensa, mas em momento algum agradeceu ao Pai por sua vitória.

Após ser duramente criticada pela Igreja Evangélica, Dilma assinou compromissos com líderes evangélicos e posou ao lado de bispos em troca do voto. Pressionada, por ser a favor do aborto, e depois ter mudado de opinião, Dilma fez discurso ao lado do senador eleito Magno Malta – que em março deste ano criticou Dilma, mas em outubro promoveu manifestações pró- petista.

Dilma estava ao lado do vice-presidente eleito, Michel Temer, também alvo de críticas. A presidente disse ainda promoverá em seu governo o direito das mulheres e da ampla liberdade de culto.

A mais religiosa de todas as campanhas

Por menos que tenham pesado no resultado das eleições – um dado a ser ainda analisado – temas religiosos tumultuaram a campanha para a Presidência da República. A religião, que em outras ocasiões entrou no debate por iniciativa do episcopado católico, subiu ao palanque e invadiu a internet em 2010 por pressão de cristãos de várias igrejas, com a introdução de questões como o aborto e a união estável de homossexuais.

Bispos e pastores encamparam a discussão, mas a sugestão partiu das bases, para forçar os principais candidatos, Dilma Rousseff (PT) e José Serra (PSDB), a se definirem. Na quinta-feira, Bento XVI endossou indiretamente essa posição, falando a bispos brasileiros em Roma, aos quais aconselhou orientar os eleitores a rejeitar pelo voto candidatos e partidos favoráveis ao aborto e à eutanásia.

“Esse discurso do papa é uma ingerência direta nos negócios do Brasil, o presidente Lula deveria reclamar com o Vaticano”, reagiu Reginaldo Prandi, professor aposentado do Departamento de Sociologia da Universidade de São Paulo (USP). Ao analisar a introdução do tema religioso nas eleições, ele afirma que “as igrejas puseram o aborto na campanha e os marqueteiros caíram na esparrela, acolhendo uma questão que não é assunto para presidente da República, mas para deputados, em eleições proporcionais”. Para o sociólogo, “o catolicismo perdeu a noção de consciência social e apelou para temas morais, como o aborto e a união homossexual, porque não tem o que dizer”.

Aparecida. Prandi achou ridículo Dilma e Serra terem ido a Aparecida, por ocasião da festa da Padroeira do Brasil, “porque candidato não tem de pedir a bênção de bispo nem da Santa”. Para o sociólogo, “religião não é uma aliada confiável nessas circunstâncias e, como existem várias religiões, os presidenciáveis devem ter irritado os evangélicos, que baniram a devoção a Nossa Senhora de suas vidas”.

Ao analisar os números do primeiro turno, Prandi chega à conclusão de que o debate em torno de temas religiosos não foi a causa, mas um elemento desestabilizador para Dilma não ter vencido em 3 de outubro. “A religião tumultuou a campanha, e isso foi interessante”, observou.

“A religião sempre teve importância nas eleições, sobretudo a Igreja Católica, mas este ano surgiu um fato novo, o ativismo religioso de grupos ou segmentos que, ao defender a vida e condenar o aborto, vetaram candidatos e partidos, recomendando aos fiéis que não votassem neles”, disse a socióloga Maria das Dores Campos Machado, professora da Escola de Serviço Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Chama a atenção, diz, a ênfase dada a um tema moral, em contraste com campanhas passadas, quando as preocupações eram a pobreza, a fome e a justiça social, plataformas dos militantes das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs), que estavam nas origens do PT.

O debate sobre aborto, na avaliação de Maria das Dores, levou a uma queda de braço que não se via nas últimas décadas, não só entre bispos da Igreja Católica, mas também entre líderes evangélicos. “Essa discussão é nociva, porque me parece marcada pelo fisiologismo e pela troca de favores”, adverte. “As igrejas se dividem e disputam espaço no plano regional, ao declarar apoio pragmático a um candidato.”

Fundamentalismo. Outro sociólogo, Luiz Alberto Gomez de Souza, diretor do Programa de Estudos Avançados em Ciência e Religião da Universidade Cândido Mendes, no Rio, acha que houve uma valorização excessiva do tema religioso e uma instrumentalização dessa questão por grupos fundamentalistas. “Nunca houve, em eleições anteriores, essa polarização que se viu agora, nem mesmo quando a Igreja Católica condenava candidatos favoráveis ao divórcio, como o senador Nelson Carneiro (autor e defensor do projeto)”, observou o sociólogo. Em sua avaliação, foi negativo cobrar dos candidatos uma definição pessoal em relação ao aborto. “No mundo moderno e leigo em que vivemos, isso é fazer confusão entre fé e política”, argumenta Souza.

É diferente a opinião do presidente da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), d. Geraldo Lyrio Rocha. Ao falar sobre a polêmica criada pelo bispo de Guarulhos, d. Luiz Gonzaga Bergonzini, e outros bispos que recomendaram aos eleitores não votar em Dilma Rousseff, ele declarou, em Brasília, que o aborto não poderia ter ficado fora do debate eleitoral. A CNBB não citou nomes de candidatos, preferindo aconselhar os católicos a escolher pessoas comprometidas com a defesa de valores éticos, entre eles a defesa da vida, mas reconheceu o direito de um bispo se pronunciar da maneira que quiser, em sua diocese.

“D. Geraldo Lyrio tomou uma posição equilibrada, de acordo com a tradição do episcopado de não apoiar ou vetar candidatos, mas de falar em princípios”, elogiou o padre José Oscar Beozzo, historiador e teólogo. Mesmo quando o cardeal Joaquim Arcoverde, arcebispo do Rio, tentou, sem sucesso, criar um partido em 1915, a Igreja limitou-se a dar orientação geral. Em 1933, a Liga Eleitoral Católica apoiou a instituição do voto feminino, então restrito às viúvas e às desquitadas, e fez campanha pelo alistamento de eleitores, arregimentados à porta dos templos. Em 1946, os bispos combateram comunistas e divorcistas, sem citar nomes.

A novidade da campanha de 2010, segundo Beozzo, foi ter entrado em cena um lobby contra o aborto, “fazendo dele a questão única “. Em vez de vetar candidatos supostamente favoráveis ao aborto, sugere o teólogo, os bispos deveriam dar aos fiéis a liberdade de tomar posição de acordo com sua consciência.

Inusitado: Casamento dentro de tanque batismal em Igreja Adventista

No domingo 24 de outubro Simone e Arlindo saíram de casa para ir à igreja que estavam frequentando nos últimos cinco meses. Ela havia enfrentado alguns problemas pessoais, afastou-se de Deus e sentia que não tinha mais fé, mas buscava respostas. Nesse dia a irmã de Simone, que é adventista há dois anos, acompanhava o casal ao culto. Eles chegaram 17h ao ponto, mas eram quase 19h e o ônibus não passava.

A irmã sugeriu que fossem para a Igreja Adventista, que ficava próxima, e chegariam lá em poucos minutos para assistir à mensagem via satélite com o pastor Luís Gonçalves. Nesse mesmo dia, o pastor Cleziomar Dias realizava o evangelismo na Igreja Adventista de São Jorge, em Manaus. Simone queria mesmo ir pra casa, mas como estavam prontos e arrumados aceitaram o convite e foram à igreja.
Cozinheira marítima na vida profissional, Simone sabia que a vida cristã necessitava de um “tempero” especial, a fé. Mesmo tendo passado por outras igrejas, o objetivo era o de resgatar a sua fé. O culto começou naquela noite de domingo, o louvor, o estudo e a mensagem bíblica, a presença do Espírito Santo, tudo fez Simone sentir algo diferente, e que a levaria aquele lugar durante toda a semana. A decisão estava tomada, o casal assistiria todo curso bíblico.

Na terça-feira, 26, o pastor fez um apelo convidando quem sentisse o desejo de ser batizado fosse até a frente. Simone havia escuta de muitas pessoas sobre o “toque do Espírito”, mas não acreditava. Nessa noite algo diferente aconteceu. “Eu senti uma emoção muito forte, o Espírito Santo me chamou de tal maneira que não pude resistir, quando vi já estava com a mão levantada e caminhando com Arlindo rumo ao pastor”, descreveu Simone.

No dia 27, o pastor visitou o casal, aconselhou, e orou com eles. As respostas que Simone buscava surgiram. O casal decidiu oficializar a união civil, para serem batizados juntos na sexta-feira. Simone sonhava com as alianças, uma cerimônia especial, mas financeiramente estava difícil. À noite ela foi dormir ansiosa, e pela manhã acordou inspirada. “Oficializamos a união no civil pela manhã, o pastor celebra o nosso casamento no tanque batismal, e em seguida nos batiza. Não há vestido de casamento mais próprio do que a beca batismal”, declarou.

A sexta-feira chegou e o casal estava cedo na igreja. Após a mensagem do pastor Luís Gonçalves os dois entraram no tanque. A cerimônia de casamento teve damas de honra e alianças, e deixou a igreja emocionada. Após a benção, os dois realizaram o sonho de serem batizados juntos. “Quando eu procurei essa igreja, Deus me deu tudo o que eu precisava, só coisas boas”, declarou Arlindo minutos antes do batismo. “Senti o meu coração queimar quando o pastor fez o apelo, e não resisti. Aqui encontrei minha fé, calma, paz, e aprendi a orar”, afirmou Simone. A decisão de Simone já causou efeitos positivos em sua família. No dia que soube do casamento da filha, o pai de Simone se alegrou e disse que naquela mesma noite iria à igreja adventista com sua família para seguir a Cristo a exemplo da filha.